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2019-10-22 03:52 来源:岳塘新闻网

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    更为重要的是,这种“开放”还包括另外一层含义,那就是执政能力建设。  与会专家认为,《大国根本》对古今中外与宪政、宪法相关的事件、历史典故逐一梳理,在宏大的坐标系上展开叙述,造就了全书气象开阔的特征;作者写宪法简史,题旨深刻,立意高远,倾情呼唤并热情讴歌现代政治文明,为法治社会、依法治国方略鼓与呼,这一为宪法立传的著作堪称填补空白之作。

据媒体报道:日前,在某省一次抗洪救灾会上,一位省领导把有的部门动不动就拿着成箱的方便面、矿泉水去灾区的现象,指斥为“阔少爷”作风。比如“提拔干部没标准”,那就可以检查一下是否存在这一问题,再从建立和完善干部选拔和任用标准入手,从根本上解决这一问题。

  之后,集中全党和全国人民的智慧,制定了一部更为完备的国家根本大法。“能者上”是基本原则,不管什么当“嫡系”、“旁系”,谁能打让谁上,当看到李娟乏力时,以张磊替换,当感到“重炮”王一梅一传薄弱时,起用小将惠若琪。

    这种“官商勾结”,不涉及金钱,但危害不亚于个别干部的受贿和参股。从这个意义上说,“被就业”事件为所有高校敲响了一记警钟。

  当然,我们并不提倡用跳楼等极端方式来讨回公道、维护自身的权益。

  但不能让人们只停留在花的自然美上,要让更多人通过插花,领略花的意境、花的神韵。

    讲话是领导的重要工作,而会不会讲话,检验着一个领导的水平和素养,检验着工作效果。  这真是个令人回味无穷的戏剧性场面。

  笔者试作分析,请读者看看可有道理。

    因为怕受到打击报复,许多群众对领导干部的以权谋私行为,敢怒不敢言。最后是姑息养奸,“小老鼠”养成了“大老虎”。

  讲话音犹在耳,精神正在贯彻。

  如广西合浦县一名镇武装部部长为当选镇党委委员,向26名党代表拉票并给其中7人各送去300元;广东吴川市一名副镇长为在两镇合并后当上新镇的副镇上,宴请镇人大代表并送现金,虽未被列为候选人,结果也当选了。

  人们在担心故宫被盗的同时,更担心故宫的水平和格调。这不是腐败是什么?  景德镇民政局的情况听起来更滑稽,局领导干部以每平方米1000元的价格,将别墅配售给局领导班子成员。

  

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四川德阳一工地发现明代古墓 疑为“活死人墓”

2019-10-22 15:37:23    四川新闻网  参与评论()人

四川新闻网德阳5月5日讯(记者 周鸿)“终南山下,活死人墓”,这是金庸的武侠。如今,德阳马鞍山还真有可能出现了一座“活死人墓”。5月5日,四川新闻网记者从德阳市文物考古研究所获悉,在成都经济区环线高速(以下简称“成都三绕”)旌阳区双东镇青山村马鞍山隧道段施工中发现明代石室墓。经过清理发掘,除了有一些纹饰的石壁外,就只有一谷仓罐,没有发现棺木和尸骨。该所所长刘章泽推测,墓葬可能是“生基墓”,也就是民间所说的“活死人墓”。

据悉,古墓发现者为隧道施工人员。发现后,他们立即通知了文物部门。经过文管部门数天的发掘,并未发现棺木和尸骨。不过,古墓中的石壁和石门颇引人注目,上面雕刻了莲花等花纹。除此之外,还发现了一谷仓罐。

该墓葬为明代石室墓,长5.1米、宽2.3米、高2米,分前后两室。刘章泽介绍,墓门及后室门均为仿木结构双扇门,雕刻精美细腻。后室后壁刻有一重檐建筑,正中刻旋转莲花,为佛教往生净土常用的一种表达方式。墓葬形制和雕刻与常见的明代石室墓有一定差异,参考其他地方的相关发现,墓葬可能为“生基墓”,民间称“活死人墓”。

根据资料显示,“生基墓”实际上是不埋死人的,只埋活人的生辰八字和毛发、指甲、血、衣、鞋等物品,装在坛内埋入地下,俗称“生坟”“寿坟”。早在唐代即有记载:姚崇自筑寿藏于万安山,预作寿终之寿坟,张良建寿坟修成正道。直至宋朝、元朝、明朝等朝代,一些人因迷信“生基墓”能催官、增寿、求子、招财而筑造。

“生基墓”除了要在墓中埋下当事者用过的衣物、指甲等物品外,还会雕刻精美的墓碑埋藏在地下,但即使是达官贵人或富商,也一般不会“随葬”金银玉器等贵重物品。

“‘生基墓’在云南和川南较为普遍。我第一眼看到这个墓时就觉得应该从独特的宗教信仰角度解读,而‘生基墓’只提供了一种现象学认识。”刘章泽说,这一解释只对汉文化圈区有用:事实上我们一直怀疑金沙江沿岸的生基是汉化的彝族的变通葬俗。古之氐羌民族一直以来有火葬习俗,在南诏大理国时期与印度佛教文化完美结合,在云南佛教式火葬墓地上百上千座非常普遍。明朝政府下文除和尚外禁止其它人火葬,于是有点身份的人明面上依汉法造墓,暗里却仍火葬。云南明代的社会名流李元阳即这样,修了汉式墓葬却偷偷地火葬,一个木棺中只摆了个火葬罐。四川明墓中的谷仓罐,实与云南火葬罐相似。

目前,文物部门已将墓门、谷仓罐等运回保护,做进一步研究。

(责任编辑:刘畅 CC002)
关键词:火葬墓葬
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